யோம் கிப்பூர் வகுப்பு 2 new

யோம் கிப்பூர் வகுப்பு 2 new

லேவியர்களின் மூன்று குடும்பங்கள் செய்த அன்றாடப் பணிகள்

1. வனாந்தரக் காலம் (ஆசரிப்புக் கூடாரப் பணிகள்)

கோகாத்தியர் (Kohathites):

• சுமந்து சென்ற பொருட்கள்:
• ஆசரிப்புக் கூடாரத்தின் திரைகள்-
• மூடுதிரைகள்-
• வாசலின் தொங்குதிரைகள்-
• பிராகாரத்தின் தொங்குதிரைகள் மற்றும் அதற்கான கயிறுகள்.
• பணியின் தன்மை:
• இவர்கள் தங்கள் பொருட்களைச் சுமந்து செல்ல மாட்டு வண்டிகளைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்பட்டனர்.
• தென் திசைக் காவல்:
• கூடாரத்தின் தெற்குப் பகுதியைக் காவல் காக்கும் அன்றாடப் பொறுப்பு (எண்ணாகமம் 3:29).
• பரிசுத்த பாத்திரங்களைப் பராமரித்தல்:
• ஆசாரியர்கள் (ஆரோனின் சந்ததியினர்)
• குத்துவிளக்கை ஏற்றுவது-
• தூபங்காட்டுவது போன்றவற்றைச் செய்யும் போது- அவர்களுக்குத் தேவையான உதவிகளைச் செய்தனர்.
• யூத பாரம்பரியத்தின்படி-
• பாத்திரங்களைத் துடைத்துச் சுத்தமாக வைத்திருப்பது இவர்களின் வேலை.
• சமூகத்தப்பம் தயாரித்தல் (Showbread):
• ஒவ்வொரு ஓய்வுநாளிலும் சமூகத்தப்ப மேஜையில் வைக்கப்படும் 12 அப்பங்களைத் தயாரித்துச் சுடும் வேலை இவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது (1 நாளாகமம் 9:32).
• இதற்கான மாவை அரைத்து- பிசைந்து தயார் செய்யும் அன்றாட வேலைகளை இவர்கள் செய்தனர்.

கெர்சோனியர் (Gershonites):

• சுமந்து சென்ற பொருட்கள்:
• உடன்படிக்கைப் பெட்டி-
• குத்துவிளக்கு-
• சமூகத்தப்ப மேஜை-
• தூபபீடம்-
• தகனபலிபீடம்
• பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் பாத்திரங்கள்.
• பணியின் தன்மை:
• இந்தப் பரிசுத்த பொருட்களை வண்டிகளில் ஏற்றக்கூடாது;
• ஆசாரியர்கள் அவற்றை மூடிய பின்பு-
• கோகாத் புத்திரர்கள் அவற்றைத் தங்கள் தோள்களில்தான் சுமந்து செல்ல வேண்டும்
• மேற்றிசைக் காவல்:
• கூடாரத்தின் பின்புறமான மேற்குத் திசையைக் காவல் காக்கும் பொறுப்பு இவர்களுடையது (எண்ணாகமம் 3:23).
• திரைகள் மற்றும் துணிகளைப் பராமரித்தல்:
• ஆசரிப்புக் கூடாரத்தின் மேலூறைகள்-
• தொங்குதிரைகள் காற்றில் சேதமடையாமல் இருப்பதை உறுதி செய்தல்.
• சுத்தம் செய்தல்:
• பிராகாரத்தின் துணிகளில் படியும் வனாந்தரத்து தூசிகளைத் தட்டிப் பராமரிப்பது
• கிழிசல்கள் ஏற்பட்டால் தையல் வேலைகளைச் செய்வது இவர்களின் அன்றாடச் செயலாக இருந்தது.

மெராரியர் (Merarites):

• சுமந்து சென்ற பொருட்கள்:
• கூடாரத்தின் பலகைகள்-
• தாழ்ப்பாள்கள்-
• தூண்கள்-
• பாதங்கள் (Sockets)-
• பிராகாரத்தின் தூண்கள்-
• அவற்றின் முளைகள் மற்றும் கயிறுகள்.
• பணியின் தன்மை:
• இந்தப் பொருட்கள் மிகவும் கனமாக இருந்ததால்-
• இவற்றைச் சுமந்து செல்ல இவர்களுக்கும் மாட்டு வண்டிகள் வழங்கப்பட்டன.
• வட திசைக் காவல்:
• கூடாரத்தின் வடக்குப் பகுதியைக் காவல் காக்கும் பொறுப்பு இவர்களுடையது (எண்ணாகமம் 3:35).
• கட்டமைப்புப் பராமரிப்பு:
• கூடாரத்தின் பலகைகள்-
• தூண்கள்-
• வெள்ளிப் பாதங்கள் சரியாகப் பொருந்தியிருக்கிறதா எனத் தினமும் சோதிப்பது இவர்களின் வேலை.
• முளைகள் மற்றும் கயிறுகள்:
• பலத்த காற்று அடிக்கும் போது-
• கூடாரம் சரிந்து விடாமல் இருக்க-
• முளைகளை (Tent pegs) ஆழமாக அடித்து-
• கயிறுகளை இழுத்துக் கட்டும் தச்சு மற்றும் கட்டமைப்பு வேலைகளை இவர்கள் தினமும் செய்தனர்.

2. தேவாலயக் காலம்

கோகாத்தியர் (Kohathites):

• பிரதான பாடகர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள்:
• தாவீதால் நியமிக்கப்பட்ட பிரதான பாடகரான ஏமான் (Heman) கோகாத் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் (1 நாளாகமம் 6:33).
• வாசல் காப்பாளர்கள் (கோராகியர்):
• கோகாத்தின் சந்ததியான கோராகின் புத்திரர்கள்
• தேவாலயத்தின் பிரதான வாசல்களைக் காக்கும் காவல் அதிகாரிகளாகச் செயல்பட்டனர் (1 நாளாகமம் 26:1).
• தல்மூத் (Mishnah Middot) படி-
• இவர்கள் இரவில் தேவாலயத்தைச் சுற்றி
• 21 இடங்களில் காவல் காத்து-
• எரியும் பந்தங்களுடன் ரோந்து சென்றனர்.
• அப்பம் மற்றும் பலிப்பொருட்கள் தயாரிப்பு:
• காலையிலும் மாலையிலும் செலுத்தப்படும்
• போஜனபலிக்குத் (Meal offering) தேவையான
• மாவை எண்ணெயில் பிசைந்து தயாரிப்பதும்-
• ஓய்வுநாள் அப்பத்தைச் சுடுவதும் இவர்களுடைய அன்றாடப் பணியாகத் தொடர்ந்தது.

கெர்சோனியர் (Gershonites):

• பொக்கிஷங்களைக் காப்பவர்கள்:
• தேவாலயத்தின் பொக்கிஷங்கள்
• காணிக்கையாகப் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட பொருட்களின் கிடங்குகளை (Treasuries) நிர்வகிக்கும் பொறுப்பு (1 நாளாகமம் 26:21-22).
• நிதி மற்றும் கணக்கு வழக்குகள்:
• தேவாலயப் பராமரிப்பிற்காக வரும் காணிக்கைகளைப் பெற்று-
• அதைத் தேவாலய வேலைகளுக்குப் பிரித்துக் கொடுக்கும் கணக்காளர்களாகவும் இவர்கள் செயல்பட்டனர்.
• பாடகர்கள்:
• ஆசாப் (Asaph) என்ற பிரதான பாடகர் கெர்சோன் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் (1 நாளாகமம் 6:39).
• இவர்கள் கோகாத்தியரோடு இணைந்து தேவாலய ஆராதனைகளில் வாத்தியங்களை வாசித்துப் பாடினர்.

மெராரியர் (Merarites):

• பாடகர்கள்:
• ஏத்தான் (Ethan - யெதுத்தூன்) என்ற பாடகர் மெராரி குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் (1 நாளாகமம் 6:44).
• இவர்களும் தேவாலய ஆராதனைகளில் தினமும் இசைப் பணியாற்றினர்.
• பொருட்களின் கிடங்குப் பராமரிப்பு:
• வனாந்தரத்தில் கட்டமைப்புகளைப் பார்த்துக் கொண்டதைப் போலவே-
• தேவாலயக் காலத்திலும் கட்டமைப்புப் பொருட்கள்-
• இசைக்கருவிகள் வைக்கப்பட்டிருக்கும் அறைகள்
• தேவாலயத்தின் பராமரிப்புப் பொருட்களைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பு இவர்களிடம் இருந்தது.
• வெளிப் பிராகாரக் காவல்:
• தேவாலயத்தின் வெளிப் பிராகாரங்கள்
• கட்டமைப்பு சம்பந்தப்பட்ட இடங்களை இவர்கள் அன்றாடம் காவல் காத்தனர் (1 நாளாகமம் 26:10).

ஆசாரியர்கள் யார்?

ஆசாரியர்கள்:

• ஆரோன் வம்சம்
• யாத்திராகமம் 28:1

ஆகவே:

➡ எல்லா ஆசாரியர்களும் லேவியர்கள்
➡ ஆனால் எல்லா லேவியர்களும் ஆசாரியர்கள் அல்ல

ஆலயத்தில் இருந்த 24 குழு அமைப்புகள்

1. ஆசாரியர்கள் 24 குழுக்கள் நாளாகமம் 24:7–18
2. இசை லேவியர்கள் 24 குழுக்கள் 1 நாளாகமம் 25:9–31
3. வாசற்காவலர்கள் 24 குழுக்கள் 1 நாளாகமம் 26

லேவியர்களின் பணிகள்

1. ஆலய காவல் 1 நாளா 23:5
2. இசை / துதி 1 நாளா 25:1
3. ஆலய வேலை 1 நாளா 23:28
4. கதவுக்காப்பு 1 நாளா 26:1

லேவியர்களின் சேவை பிரிவு

1. ஆலய வேலை 24-000 பேர் 1 நாளா 23:4
2. அதிகாரிகள் / நியாயாதிபதிகள் 6-000 பேர் 1 நாளா 23:4
3. வாசற்காவலர்கள் 4-000 பேர் 1 நாளா 23:5
4. இசை / துதி 4-000 பேர் 1 நாளா 23:5
5. மொத்தம்: ➡ 38-000 லேவியர்கள்

24 ஆசாரியக் குழுக்கள் (1 நாளாகமம் 24:7–18)

1- யோயாரீப்- Jehoiarib- 1 நாளா 24:7

2- எதாயா- Jedaiah- 1 நாளா 24:7

3- ஹாரீம்- Harim- 1 நாளா 24:8

4- சேயோரீம்- Seorim- 1 நாளா 24:8

5- மால்கியா- Malchijah- 1 நாளா 24:9

6- மியாமீன்- Mijamin- 1 நாளா 24:9

7- ஹக்கோஸ்- Hakkoz- 1 நாளா 24:10

8- அபியா- Abijah- 1 நாளா 24:10

9- யேசுவா- Jeshua- 1 நாளா 24:11

10- செக்கனியா- Shecaniah- 1 நாளா 24:11

11- எலியாசீப்- Eliashib- 1 நாளா 24:12

12- யாக்கீம்- Jakim- 1 நாளா 24:12

13- உப்பா- Huppah- 1 நாளா 24:13

14- யெசேபேப்- Jeshebeab- 1 நாளா 24:13

15- பில்கா- Bilgah- 1 நாளா 24:14

16- இம்மேர்- Immer- 1 நாளா 24:14

17- ஹேசீர்- Hezir- 1 நாளா 24:15

18- ஹப்பிச்சேஸ்- Happizzez- 1 நாளா 24:15

19- பெத்தாஹியா- Pethahiah- 1 நாளா 24:16

20- யெகெஸ்கேல்- Jehezekel- 1 நாளா 24:16

21- யாக்கீன்- Jachin- 1 நாளா 24:17

22- காமூல்- Gamul- 1 நாளா 24:17

23- தெலாயா- Delaiah- 1 நாளா 24:18

24- மாசியா- Maaziah- 1 நாளா 24:18

யூத ஆலயத்தில் ஒரு நாள் சேவை – முழு படிநிலை

ஆசாரியர்கள் எழுதல் மற்றும் சுத்திகரிப்பு

நேரம்:
➡ அதிகாலை (சூரிய உதயத்திற்கு முன்) நடைமுறை

• ஆசாரியர்கள் Mikveh (சுத்திகரிப்பு குளியல்) செய்வார்கள்
• பரிசுத்த உடைகளை அணிவார்கள்
• யாத்திராகமம் 28:40–43

பலிபீடத்தின் சாம்பலை அகற்றுதல் நடைமுறை

• முந்தைய நாள் பலிகளின் சாம்பல் அகற்றப்பட்டது
• புதிய மரக்கட்டைகள் வைக்கப்பட்டது
• லேவியராகமம் 6:10–13

காலை Tamid பலி தயாரிப்பு நடைமுறை

• குற்றமற்ற ஆட்டுக்குட்டி ஆய்வு செய்யப்பட்டது
• பலிக்குத் தயாராக்கப்பட்டது
• எண்கள் 28:3–4

காலை தகனபலி (Morning Tamid)

நேரம்

➡ காலை மூன்றாம் மணி (சுமார் 9 AM) நடைமுறை

• ஆட்டுக்குட்டி அறுக்கப்பட்டது
• இரத்தம் பலிபீம்யில் தெளிக்கப்பட்டது
• மிருகம் பலிபீம்யில் எரிக்கப்பட்டது

தானியபலி மற்றும் பானபலி பொருட்கள்

• நல்ல மாவு
• ஒலிவ் எண்ணெய்
• திராட்சரசம்
• எண்கள் 28:5–7

தூப பலி நடைமுறை

• பொற்கால பலிபீம்யில் தூபம் புகைக்கப்பட்டது
• மக்கள் வெளியில் ஜெபித்தார்கள்
• யாத்திராகமம் 30:7
• லூக்கா 1:10

வேதாகம வாசிப்பு மற்றும் ஆசீர்வாதம் நடைமுறை

• வேதாகம வசனங்கள் வாசிக்கப்பட்டது
• ஆரோனின் ஆசீர்வாதம் கூறப்பட்டது
• எண்கள் 6:24–26

மாலை Tamid பலி

நேரம் ஒன்பதாம் மணி (3 PM)

• எண்கள் 28:4

மாலை தூப பலி

• யாத்திராகமம் 30:8

இரவு காவல் நடைமுறை

• பலிபீடத்தின் தீ தொடர்ந்து எரிந்தது
• லேவியர்கள் காவல் பார்த்தனர்
• லேவியராகமம் 6:13

ஒரு நாள் ஆலய சேவை – முழு Timeline நேரம்- நிகழ்வு

• அதிகாலை - ஆசாரியர் சுத்திகரிப்பு
• காலை - பலிபீம் சுத்தம்
• காலை 9 - காலை Tamid பலி
• காலை - தானியபலி + பானபலி
• காலை - தூப பலி
• காலை - வேதாகம வாசிப்பு
• மாலை 3 - மாலை Tamid பலி
• மாலை - தூப பலி
• இரவு - ஆலய காவல்

ஆலயத்தில் ஒரு நாளில் வேலை செய்த ஆசாரியர்களின் எண்ணிக்கை

• தாவீது காலத்தில் ஆசாரியர்கள் 24 குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டனர்.
• 1 நாளாகமம் 24:1–19
• ஒவ்வொரு குழுவும் ஒரு வாரம் ஆலயத்தில் சேவை செய்தது.

ஒரு குழுவில் இருந்த ஆசாரியர்கள் (மிஷ்னா + யூத வரலாறு):

• ஒரு ஆசாரியக் குழுவில் சுமார்
• 700 – 900 ஆசாரியர்கள்
• ஆனால் அவர்கள் எல்லோரும் ஒரே நாளில் வேலை செய்யவில்லை.

ஒரு நாளில் சேவை செய்த ஆசாரியர்கள்

மிஷ்னா (Tamid) படி தினசரி சேவைகளுக்கு சுமார்:

• 50 – 60 ஆசாரியர்கள்
• அவர்கள் பல்வேறு பணிகளில் இருந்தனர்.

ஒரு நாள் ஆலய சேவை – ஆசாரியர்களின் பணிகள்

• பலிபீம்யை சுத்தம் செய்தல் - 5–10
• காலை Tamid பலி - 13
• தூப பலி - 1
• விளக்குகளை ஏற்றுதல் - 2
• தகன பலி ஏற்பாடு - 10+
• மற்ற பலிகள் - 10–20
• மொத்தம் சுமார் 50–60 ஆசாரியர்கள்

லேவியர்கள் (Levites) ஆசாரியர்களுடன் சேர்ந்து:

• பாடகர்கள்
• இசைக்கலைஞர்கள்
• காவலர்கள்
• இவர்களும் சேவை செய்தனர்.
• சுமார் 150–200 லேவியர்கள்

மொத்த ஆலய பணியாளர்கள் (ஒரு நாள்)

• ஆசாரியர்கள் - 50–60
• லேவியர்கள் - 150–200
• காவலர்கள் - 20–30
• மொத்தம்: 200 – 300 பேர்
• ஒரு நாளில் ஆலயத்தில் சேவை செய்தனர்.

யோம் கிப்பூர் – 15 படிநிலை (Mishnah Yoma Study)

1. அதிகாலை – பிரதான ஆசாரியர் தயாராகுதல்

• இரவு முழுவதும் தோரா வாசிக்கப்பட்டது
• அதிகாலையில் எழுந்தார்
• ஆலயத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டார்

1. முதல் சுத்திகரிப்பு குளியல் (Mikveh)

• பிரதான ஆசாரியர் முதல் முறையாக குளித்தார்
• மகிமையான பொன் வஸ்திரங்களை அணிந்தார்

1. தினசரி காலை Tamid பலி

• வழக்கமான காலை தகனபலி முதலில் நடந்தது
• இது யோம் கிப்பூர் ஆரம்பம் அல்ல;
• தினசரி சேவை எண்கள் 28

1. பிரதான ஆசாரியரின் முதல் பாவ ஒப்புக்கொள்ளல் (Confession)

• மீண்டும் தண்ணீரில் மூழ்கித் தன்னைச் சுத்திகரித்தார்
• பொன் வஸ்திரங்களைக் களைந்துவிட்டு
• சாதாரண வெள்ளைச் சணல் வஸ்திரங்களை அணிந்துகொள்வார்.
• காளையின் மேல் கைகளை வைத்தார்
• தனது பாவங்களையும் குடும்பத்தின் பாவங்களையும் ஒப்புக்கொண்டார்
• லேவி 16:6

1. இரண்டு ஆடுகளுக்கான சீட்டு

• இரண்டு வெள்ளாட்டுக் கடாக்களை நிறுத்தி
• ஒரு பொற்பெட்டியிலிருந்து இரண்டு சீட்டுகளை எடுப்பார்
• வலது கையில் - “கர்த்தருக்காக”
• இடது கையில் - “போக்காடு ”
• போக்காட்டின் தலையில் சிவப்பு நிறக் கயிற்றைக் கட்டுவார்
• வாசாலிலும் சிவப்பு நிறக் கயிற்றைக் கட்டுவார்
• கர்த்தருக்கான ஆட்டையும் காளையையும் பலியிடுவதற்காக நிறுத்திவைப்பார்.

1. இரண்டாவது பாவ ஒப்புக்கொள்ளல்

• மீண்டும் காளையின் மேல் கைகளை வைத்தார்
• ஆசாரியர்களுக்காக பாவ ஒப்புக்கொண்டார்

1. தூபம் கொண்டு Holy of Holies-க்கு செல்லுதல்

• பலிபீடத்திலிருந்து நெருப்பைத் தூபகலசத்தில் எடுப்பார்
• மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் நுழைவார்
• தூபவர்க்கத்தைப் போட்டுப் புகையினால் கிருபாசனத்தை மறைப்பார்.
• லேவி 16:12–13

1. காளையின் இரத்தத்தை தெளித்தல்

• காளையை பலியிடுவார்
• Mercy Seat முன் 8 முறை இரத்தம் தெளித்தார்
• லேவி 16:14

1. ஆட்டுக்குட்டி பலி (மக்களுக்காக)

• கர்த்தருக்கான ஆடு பலியாக்கப்பட்டது
• லேவி 16:15

1. ஆட்டின் இரத்தம் Holy of Holies-ல் தெளித்தல்

• மீண்டும் Holy of Holies-ல் இரத்தம் தெளித்தார்

1. ஆலயத்தை சுத்திகரித்தல்

• ஆலயம்
• பலிபீடம்
• பரிசுத்த ஸ்தலம்
• இவை எல்லாம் இரத்தத்தால் சுத்திகரிக்கப்பட்டது.

1. Scapegoat மேல் பாவ ஒப்புக்கொள்ளல்

• உயிருள்ள போக்காட்டின் தலையில்
• பிரதான ஆசாரியன் தன் இரு கைகளையும் வைத்தார்
• இஸ்ரவேலரின் சகல பாவங்களையும் அக்கிரமங்களையும் அறிக்கையிட்டு
• அதின் மேல் சுமத்துவார்.
• அந்த ஆடு வனாந்தரத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது
• நியமிக்கப்பட்ட ஒருவன் அந்தப் போக்காட்டைப் பாளையத்திற்கு வெளியே வனாந்தரத்திற்குக் கொண்டு செல்வான்
• செங்குத்தான பாறையிலிருந்து (Zuk) கீழே தள்ளிவிடுவான்.
• லேவி 16:21–22

1. தினசரி மாலை தகனபலிகள்

• மூன்றாம் முறை குளித்தார்
• மீண்டும் மகிமையான பொன் வஸ்திரங்களை அணிந்தார்
• இரண்டு ஆட்டுக்கிடாய்கள் தகனபலியாக்கப்பட்டது
• லேவி 16:24

1. நான்காம் குளியல் – மீண்டும் சாதாரண ஆடை மாற்றுதல்

• மீண்டும் ஆடை மாற்றம்
• Mikveh நான்காம் முறை குளியல்
• மீண்டும் வெள்ளை ஆடை
• Holy of Holies உள்ளே விட்ட பொருட்களை எடுத்தார்.
• லேவியராகமம் 16 , எண்கள் 29 வாசித்தார்.

1. நாள் முடிவு மற்றும் மக்களுக்கு ஆசீர்வாதம்

• மீண்டும் ஐந்தாம் முறை குளியல்
• மகிமையான பொன் வஸ்திரங்களை அணிந்தார்
• சூரியன் மறைந்தவுடன் யோம் கிப்பூர் உபவாசம் நிறைவடையும்;
• எக்காளம் (Shofar) முழங்கப்பட்டுப் பண்டிகை முடிவுக்கு வரும்.
• மக்கள் அவரை மகிழ்ச்சியோடு அவர் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வார்கள்;
• வீடுகளில் ஆனந்தமாக உணவருந்துவார்கள்.
• வேத ஆதாரம்: பிரசங்கி 9:7
• யூத மரபு சொல்வது:
• மக்கள் பிரதான ஆசாரியரை வீட்டிற்கு விழாவாக அழைத்துச் சென்றனர்.

யோம் கிப்பூர் vs இயேசுவின் சிலுவை 25 தீர்க்கதரிசன ஒப்பீடுகள்

1. பிரதான ஆசாரியர் - இயேசு நித்திய பிரதான ஆசாரியர் - எபி 4:14
2. பரிசுத்த ஆடை - இயேசுவின் நீதித்தன்மை - எபி 7:26
3. காளை பாவநிவாரண பலி - இயேசு பாவ பலி - எபி 9:12
4. இரண்டு ஆடுகள் - இயேசு பலியும் பாவத்தை எடுத்துச் செல்லும் ஆட்டும் - ஏசா 53:6
5. இரத்தம் பரிகாரம் - கிறிஸ்துவின் இரத்தம் மீட்பு - எபி 9:22
6. Holy of Holies நுழைவு - இயேசு பரலோக பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் நுழைந்தார் - எபி 9:24
7. வருடத்தில் ஒருமுறை - கிறிஸ்து ஒருமுறை என்றென்றைக்கும் - எபி 10:12
8. தூபம் - கிறிஸ்துவின் ஜெபமும் மத்தியஸ்தமும் - ரோமா 8:34
9. பாவ ஒப்புக்கொள்ளல் - மனித பாவத்தை சுமந்தார் - ஏசா 53:5
10. Scapegoat - பாவத்தை அகற்றினார் - யோவா 1:29
11. பாவம் வனாந்தரத்திற்கு - பாவம் முழுமையாக அகற்றப்பட்டது - மீகா 7:19
12. இரத்தம் Mercy Seat - கிறிஸ்து கிருபா ஆசனம் - ரோமா 3:25
13. ஆலயம் சுத்திகரிப்பு - மனசாட்சி சுத்திகரிப்பு - எபி 9:14
14. பலிபீடம் சுத்தம் - விசுவாசிகள் பரிசுத்தம் - எபி 10:10
15. ஆசாரியர் நடுவுரையாளர் - கிறிஸ்து ஒரே மத்தியஸ்தர் - 1 திமோ 2:5
16. மக்கள் வெளியே காத்தனர் - இயேசு வெளியே துன்பப்பட்டார் - எபி 13:12
17. பாவம் மாற்றப்பட்டது - பாவம் கிறிஸ்துவின் மேல் வைக்கப்பட்டது - 2 கொரி 5:21
18. தகனபலிகள் - முழு அர்ப்பணிப்பு - எபே 5:2
19. இரத்த தெளித்தல் - கிறிஸ்துவின் இரத்தம் சுத்திகரிப்பு - 1 யோவா 1:7
20. மக்களுக்கு பரிகாரம் - உலகத்திற்கு மீட்பு - 1 யோவா 2:2
21. ஆசாரியர் உயிருடன் வெளியே வருதல் - இயேசு உயிர்த்தெழுதல் - எபி 7:25
22. மக்களுக்கு ஆசீர்வாதம் - கிறிஸ்துவின் ஆசீர்வாதம் - எபே 1:3
23. பாவம் மறைக்கப்பட்டது - பாவம் நீக்கப்பட்டது - எபி 10:17
24. தற்காலிக பரிகாரம் - நித்திய பரிகாரம் - எபி 9:12
25. நிழல் - கிறிஸ்து உண்மை - எபி 10:1

பலியில் ஆசாரியனுக்கு காளை ஜனங்களுக்கு ஆடு ஏன் இந்த வித்தியாசம்

1. பாவத்தின் அளவீடும் பொறுப்பும் (Degree of Responsibility)

• பிரதான ஆசாரியனின் பாவம் (காளையின் பலி):
• பிரதான ஆசாரியன் ஒட்டுமொத்த இஸ்ரவேல் தேசத்தின் ஆவிக்குரிய பிரதிநிதியாக (Spiritual Representative) இருக்கிறான்.
• அவன் பாவம் செய்தால், அது முழு சபையையும் குற்றவாளியாக்கும் (லேவியராகமம் 4:3).
• அவனுடைய பொறுப்பு அதிகம் என்பதால்,
• அவனுடைய பாவம் மிகக் கடுமையானதாகக் கருதப்பட்டது.
• எனவே, விலங்குகளிலேயே மிகப் பெரியதும், அதிக விலையுள்ளதுமான இளங்காளை அவனுடைய பாவ நிவாரணத்திற்காகத் தேவைப்பட்டது.
• மக்களின் பாவம் (வெள்ளாட்டுக் கடாவின் பலி):
• ஒரு தனிமனிதனோ அல்லது சாதாரண மக்களோ செய்யும் பாவம்,
• பிரதான ஆசாரியன் செய்யும் பாவத்தின் அளவுக்குத் தேசத்தைப் பாதிப்பதில்லை.
• எனவே, அவர்களுக்குக் காளையை விடச் சற்று மதிப்பு குறைவான வெள்ளாட்டுக் கடா போதுமானதாகக் கருதப்பட்டது (லேவியராகமம் 4:23, 27).

மூன்றுவித பலி ஏன் ?

ஆரோன் மற்றும் அவனது குடும்பத்திற்கான பலி (ஆழமான இரகசியங்கள்)

• ஆரோன் பிரதான ஆசாரியனாக, தேவனால் அபிஷேகம் பண்ணப்பட்டவனாக இருந்தாலும்,
• அவனும் பாவம் செய்யும் இயல்புடைய ஒரு சாதாரண மனிதனே லேவியராகமம் 16:6)
• தேவனுடைய சமூகத்தில் மக்களின் பாவங்களுக்காகப் பரிந்துபேசச் செல்லும் ஒரு மத்தியஸ்தன்,
• முதலில் தன் சொந்தப் பாவங்களிலிருந்து முற்றிலுமாகச் சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும் எபிரெயர் 5:3
• தனக்காகவும் தன் வீட்டாருக்காகவும் அவன் செலுத்தும் காளையின் பலி,
• தேவனுக்கு முன்பாக அவனுடைய சுயநீதி தகுதியற்றது என்பதையும்,
• அவன் தேவனுடைய கிருபையையே சார்ந்திருக்கிறான் என்பதையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. (லேவியராகமம் 16:11)
• இது புதிய ஏற்பாட்டுப் பிரதான ஆசாரியராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு நேர்மாறான ஒரு நிழலாட்டமாகும்;
• இயேசு பாவமில்லாதவராக இருந்ததால், தமக்காகப் பலி செலுத்த வேண்டிய அவசியமிருக்கவில்லை. (எபிரெயர் 7:27)

இஸ்ரவேலுடைய எல்லா மக்களுக்கான பலி (ஆழமான இரகசியங்கள்)

• இஸ்ரவேல் மக்கள் தேவனால் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட பரிசுத்த ஜாதியாக இருந்தாலும்,
• அவர்கள் அன்றாடம் செய்யும் மீறுதல்களும் பாவங்களும் தேவனுக்கும் அவர்களுக்குமான உறவைத் துண்டிக்கின்றன. (லேவியராகமம் 16:15)
• பரிசுத்தமுள்ள தேவன் அவர்கள் நடுவில் தொடர்ந்து வாசம் செய்ய வேண்டுமென்றால்,
• ஒட்டுமொத்த சபையாரின் அறியாமைப் பாவங்களும்,
• அக்கிரமங்களும் இரத்தத்தினால் மூடப்பட (Atonement) வேண்டும். (லேவியராகமம் 16:30)
• இரண்டு வெள்ளாட்டுக் கடாக்கள் (பலியாடு மற்றும் போக்காடு) மூலமாக,
• மக்களின் பாவங்களுக்குத் தண்டனை வழங்கப்படுவதும்,
• பாவங்கள் அவர்களை விட்டு நிரந்தரமாக அகற்றப்படுவதும் ஒரே நேரத்தில் நிறைவேற்றப்படுகிறது. (லேவியராகமம் 16:21-22)
• பழைய உடன்படிக்கையின் இந்தச் சடங்கு,
• முழு உலகத்தின் பாவங்களுக்காகவும் கல்வாரியில் இயேசு கிறிஸ்து செலுத்திய ஒரே பலியின் பிரம்மாண்டமான இரகசியத்தை உலகிற்கு வெளிப்படுத்துகிறது. (1 யோவான் 2:2)

ஆசாரிப்புக் கூடாரத்தின் பரிசுத்தத்திற்கான பலி (ஆழமான இரகசியங்கள்)

• ஆசாரிப்புக் கூடாரம் உயிரற்ற ஒரு பொருளாக இருந்தாலும்,
• பாவம் செய்யும் மனிதர்கள் நடுவில் அது இருப்பதால் மக்களின் தீட்டுகளினால் அதுவும் அசுத்தமடைகிறது. (லேவியராகமம் 16:16)
• பரிசுத்தமுள்ள தேவன் அசுத்தமான ஒரு இடத்தில் வாசம் செய்யமாட்டார்;
• எனவே தேவன் தங்கியிருக்கும் அந்த ஸ்தலமும் இரத்தத்தினால் பிராயச்சித்தம் செய்யப்பட்டுச் சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும். (லேவியராகமம் 16:19)
• மக்களின் மீறுதல்கள் பரலோகத்தின் சாயலாகிய ஆசாரிப்புக் கூடாரத்தின் தூய்மையைப் பாதிக்கிறது என்பதை இந்தச் சடங்கு ஆழமாக உணர்த்துகிறது. (லேவியராகமம் 16:20)
• இதன் மாபெரும் இரகசியம்:
• பரலோகத்திலுள்ள மெய்யான பரிசுத்த ஸ்தலமும்,
• புதிய உடன்படிக்கையின் தேவாலயமாகிய நாமும் (விசுவாசிகள்)
• மிருகங்களின் இரத்தத்தால் அல்ல,
• கிறிஸ்துவின் விலையேறப்பெற்ற இரத்தத்தினால் மட்டுமே சுத்திகரிக்கப்பட முடியும். (எபிரெயர் 9:21-23)

இந்த மூன்று பலிகளும் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக, மிகத் துல்லியமான வரிசைக்கிரமத்தில் செலுத்தப்பட வேண்டும்; வரிசை மாறினாலோ, தேவனுடைய கட்டளை மீறப்பட்டாலோ பிரதான ஆசாரியன் மரிக்க நேரிடும். லேவியராகமம் 16:2)

வரிசைக்கிரமம் மற்றும் மரண அபாயத்தின் ஆழமான இரகசியங்கள்

• தேவன் மகா பரிசுத்தராயிருப்பதால்,
• பாவம் நிறைந்த மனிதன் தன்னுடைய விருப்பத்தின்படியோ
• தனக்குத் தோன்றிய வரிசையிலோ
• தேவனுடைய சந்நிதிக்குள் நுழைய முடியாது. (லேவியராகமம் 16:2)
• பிரதான ஆசாரியன் இஸ்ரவேல் மக்களுக்காகப் பரிந்துபேசும் ஒரு மத்தியஸ்தனாகச் செயல்படுவதற்கு முன்பாக,
• அவன் தன்னுடைய சொந்தப் பாவங்களிலிருந்து முற்றிலுமாகச் சுத்திகரிக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும். (எபிரெயர் 5:3)
• ஆசாரியன் முதலில் தனக்காகக் காளையைப் பலியிடாமல்,
• மக்களின் பாவங்களுக்காக வெள்ளாட்டுக் கடாவின் இரத்தத்தைக் கொண்டு சென்றால்,
• அவன் தன் சொந்தப் பாவத்தோடேயே தேவ சமூகத்தில் நிற்பான்;
• இதனால் அவன் உடனடியாக மரிக்க நேரிடும். (லேவியராகமம் 16:11)
• இரத்தத்தைத் தெளிப்பதற்கு முன்பாகவே,
• தூபகலசத்தின் புகையினால் கிருபாசனத்தை மறைக்க வேண்டும்;
• இந்த வரிசை மாறினால் தேவனுடைய மகிமையைக் கண்டு ஆசாரியன் சாக நேரிடும். (லேவியராகமம் 16:13)

கட்டளை மீறப்பட்டால் மரணம் சம்பவிப்பதற்கான காரணங்கள்

• கிருபாசனத்தின் மேல் கேருபீன்களின் நடுவே வாசம் செய்யும் தேவனுடைய பிரசன்னம் பட்சிக்கிற அக்கினியாகும்;
• பாவ நிவர்த்தி இல்லாமல் அங்கு செல்வது மரணத்தைக் கொண்டுவரும். (24:17)
• ஒரு மனிதன் முகமுகமாகத் தேவனைக் கண்டு உயிரோடிருக்க முடியாது (யாத் 33:20)
• இந்தத் துல்லியமான சட்டங்கள் பிரதான ஆசாரியனைக் கொல்வதற்காக அல்ல,
• மாறாகப் பரிசுத்த தேவனுடைய சமூகத்தில் அவன் சாகாதபடிக்கு அவனைக் காக்கும் கவசமாகவே கொடுக்கப்பட்டன. (லேவியராகமம் 8:35)