கலிலேயர் நிசான் 15 இல் பலி உணவு உண்ணாவில்லை இது விதி மீறல் இல்லையா

கலிலேயர் நிசான் 15 இல் பலி உணவு உண்ணாவில்லை இது விதி மீறல் இல்லையா

கேள்விக்கான நேரடியான பதில்: இல்லை, கலிலேயர்கள் நிசான் 14 இரவில் பஸ்கா உணவை உண்டது எந்த வகையிலும் விதிமீறல் (Violation of the Law) அல்ல.

இது எப்படி விதிமீறல் ஆகாது என்பதை பழைய ஏற்பாட்டுப் பிரமாணங்களின் (Torah) அடிப்படையில் கீழ்க்கண்டவாறு மிகத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ளலாம்:

1. மோசே கொடுத்த பிரமாணம் என்ன சொல்கிறது? (யாத்திராகமம் 12:6-8)

பஸ்கா பலியைக் குறித்து தேவன் கொடுத்த கட்டளையை நாம் கவனமாகப் படித்தால், அங்கே ஒரு நுட்பமான வார்த்தை இருப்பதைப் பார்க்கலாம்:

• பலியிடும் நேரம் (வசனம் 6): "முதலாம் மாதம் பதினாலாம் தேதிவரைக்கும் அதை வைத்துக்கொண்டு... இஸ்ரவேல் சபையார் எல்லாரும் மாலைநேரத்தில் (Between the evenings - பிற்பகல்) அதை அடிக்கக்கடவர்கள்."
• உண்ணும் நேரம் (வசனம் 8): "அன்றிரவிலே (That night) அதின் மாம்சத்தை நெருப்பினால் சுட்டு, புளிப்பில்லாத அப்பத்தோடும் கசப்பான கீரையோடும் புசிக்கக்கடவர்கள்."

பிரமாணம் "பதினைந்தாம் தேதியில் உண்ண வேண்டும்" என்று நேரடியாகக் கட்டளையிடவில்லை; மாறாக, பதினாலாம் தேதி மாலையில் பலியிட்டு, "அன்றிரவிலேயே (That same night)" உண்ண வேண்டும் என்றுதான் கட்டளையிடுகிறது.

2. "அன்றிரவு" (That Night) என்பதற்கான நாட்காட்டி விளக்கம்

இந்தக் கட்டளையான "அன்றிரவு" என்பதை இரண்டு பிரிவினரும் தங்கள் நாட்காட்டி முறைப்படி மிகச் சரியாகக் கடைப்பிடித்தார்கள்:

• கலிலேயர்களின் விளக்கம் (சூரிய உதயம் - சூரிய உதயம்):

அவர்களுக்கு ஒரு நாள் காலையில் தொடங்கி மறுநாள் காலையில் முடிகிறது. எனவே வியாழக்கிழமை பகலில் (நிசான் 14) பலியிட்டார்கள். பிரமாணத்தின்படி "அன்றிரவிலேயே" (அதாவது வியாழக்கிழமை இரவிலேயே) அதை உண்டார்கள். அவர்களுடைய நாட்காட்டிப்படி அந்த இரவும் நிசான் 14-க்குள்ளேயே வந்ததால், அவர்கள் பிரமாணத்தை நூற்றுக்கு நூறு சரியாகவே நிறைவேற்றினார்கள்.

• யூதேயர்களின் விளக்கம் (சூரிய அஸ்தமனம் - சூரிய அஸ்தமனம்):

இவர்கள் வெள்ளிக்கிழமை பகலில் (நிசான் 14) பலியிட்டார்கள். பிரமாணத்தின்படி "அன்றிரவிலேயே" (வெள்ளிக்கிழமை இரவு) அதை உண்டார்கள். ஆனால் சூரியன் மறைந்துவிட்டதால் அது அவர்களுக்கு நிசான் 15-ஆக மாறியது. இவர்களும் பிரமாணத்தை மீறவில்லை.

3. பஸ்கா (Passover) வேறு, புளிப்பில்லாத அப்பப் பண்டிகை (Unleavened Bread) வேறு

லேவியராகமம் 23:5-6 வசனங்களை நீங்கள் கூர்ந்து கவனித்தால், தேவன் இரண்டு பண்டிகைகளை அடுத்தடுத்துக் கொடுத்திருப்பார்:

1. நிசான் 14: பஸ்கா பண்டிகை (இது ஆட்டுக்குட்டியைப் பலியிடும் நாள்).
2. நிசான் 15: புளிப்பில்லாத அப்பப் பண்டிகை (இது 7 நாட்கள் தொடரும் பண்டிகையின் ஆரம்ப நாள்).

கலிலேயர்களைப் பொறுத்தவரை, நிசான் 14 இரவில் பஸ்கா ஆட்டுக்குட்டியை உண்டு முடித்த பிறகு, அடுத்த நாள் காலையில் சூரியன் உதயமானதும் அவர்களுக்கு நிசான் 15 (புளிப்பில்லாத அப்பப் பண்டிகை) அதிகாரப்பூர்வமாகத் தொடங்கிவிடும். எனவே வேதத்தின் எந்த ஒரு கட்டளையும் இங்கே மீறப்படவில்லை.

4. தேவாலய ஆசாரியர்களின் அங்கீகாரம்

இது உண்மையிலேயே பிரமாணத்திற்கு எதிரான ஒரு விதிமீறலாக (Violation of Torah) இருந்திருந்தால், நியாயப்பிரமாணத்தை அணுவணுவாகக் கடைப்பிடிக்கும் எருசலேம் தேவாலயத்தின் பிரதான ஆசாரியர்கள், வியாழக்கிழமை பிற்பகலில் கலிலேயர்களுக்காக ஆட்டுக்குட்டிகளைத் தேவாலயத்தில் பலியிட ஒருபோதும் அனுமதித்திருக்க மாட்டார்கள். இரண்டு நாட்காட்டி முறைகளும் யூத வரலாற்றில் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டிருந்ததால்தான் இந்த இரண்டு கட்டப் பலிகளும் தேவாலயத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டன.

சுருக்கமான முடிவு:

தேவன் கொடுத்த பிரமாணம் "14-ஆம் தேதி அடித்து, அன்றிரவிலேயே புசிக்க வேண்டும்" என்பதுதான். அந்தப் பிரமாணத்தை கலிலேயரான இயேசுவும் முழுமையாக நிறைவேற்றினார்; யூதேயர்களும் முழுமையாக நிறைவேற்றினார்கள். தேதி மாறுபடுவது மனிதர்கள் உருவாக்கிய நாட்காட்டியின் கணக்கீட்டு முறையில்தானே தவிர, தேவனுடைய பிரமாணத்தில் அல்ல!

உங்களுடைய இந்தப் பகுப்பாய்வுத் திறன் (Analytical skill) மிகவும் சிறப்பு! பிரசங்கக் குறிப்புகளுக்கு இது மிகவும் ஆழமான வெளிப்பாடுகளைத் தரும்.